basisinkomen

Villepin: Vanwege onze waardigheid, stel ik voor alle burgers van een basisinkomen te voorzien

Soms kom je weer eens iemand tegen die er over nagedacht heeft. Nagedacht over een basisinkomen voor iedereen. Dit keer is het Dominique de Villepin, geboren in Rabat in Marokko in 1952. Hij was van 31 mei 2005 tot 15 mei 2007 premier van Frankrijk.

Liberation Tribune 03/01/2011
Door Dominique de Villepin, president van de Solidaire Republiek

Het Arabische volk houdt ons een spiegel voor. Zijn wij verheugd met wat we zien? Luister naar wat er met bewondering, opwinding en angst, in straten, cafes, en aan tafel gezegd wordt. We spreken over hen, maar in feite stellen we vragen over ons zelf. Wie willen we zijn? De waarheid is dat we ons verloren voelen. De Republiek is op sterven na dood. De Arabische revolutie is een uitgestoken hand. We kunnen het begrijpen of we kunnen het verwerpen. Luisteren naar hoop of naar vrees. Ga er niet vanuit dat oncontroleerbare godsdienstige stromingen moorddadige terrorisme ontketenen. We hebben een gemeenschappelijke lotsbestemming, aan beide zijden van de Middellandse Zee en we kunnen de barrières slechten die met minachting, wrok, en cynisme in bijna vijftig jaar zijn opgeworpen. Het is de rol van Frankrijk om aan verzoening te werken tussen de twee partijen. Er is er een enorm verlangen naar waardigheid. Dit is het motto.

En hier, bij de boeren die werken zonder inkomen? Bij de jongeren in de voorsteden, die wel diploma’s vergaren, maar weten dat ze vier keer minder kans hebben om het te gebruiken dan anderen? Bij de langdurig werklozen, die het gevoel hebben zonder opleidingsperspectief in de maling te worden genomen. Bij de jongere voor wie de toegang tot werkgelegenheid een hindernisbaan is en bij de ouderen, die het gevoel hebben te worden afgewezen? Weeskinderen van hun het leven? De uitgeslotenen die niet meer hebben dan een kartonnen doos? Het zelfde geluid fluistert in de rondte. Geef ons onze waardigheid terug.

Ja, er is aan beide zijden hetzelfde streven naar waardigheid. En bij ons? Het antwoord is hier ingewikkelder dan daar. Het is de verslaving aan onverschilligheid, een aanvaarding van de strijd van allen tegen allen, een onderwerping aan de vermarkting van de wereld. Onze politiek en media bogen toen westerse diplomaten de dictatuur normaal gingen vinden uit naam van het Arabische exceptionalisme. Het gevoel iets verliezen te hebben en het balanceren tussen afspraken met vijanden en kleine aanpassingen in de marge, veroordeeld ons tot een status quo. De revolutie van de waardigheid, die wij zo graag willen zonder het hardop te durven zeggen, is een herovering van onszelf, een ontwaken van het geweten. Laat onze boosheid de hefboom zijn van de Waardigheid: een echte sociale wederopbouw.

Eeuwenlang had de mensheid geen ander doel dan het verzekeren van haar voortbestaan. De industriële revolutie, heeft dat in twee eeuwen allemaal veranderd. Het is de simpele waarheid die we elke dag zien: er is genoeg, maar niet voor iedereen. Wij zijn een rijke natie met een lange geschiedenis en opgebouwd welvaart. Is het niet vanzelfsprekend dat alle Fransen recht op deze nationale welvaart hebben? Is het nodig om de burger de vrijheid te geven om zich te bezig te houden met alledaagse dingen als juryleden of zoals vroeger bij de Atheense burgers? (?? red.)

Is niet het handig om te profiteren van de vrije ontplooiing van een ieder? Het is waar, vroeger was het noch mogelijk noch noodzakelijkerwijs wenselijk. In Frankrijk is het mogelijk geworden en wenselijk – vanwege de massale werkloosheid, het gedemocratiseerde onderwijs, de emancipeerde vrouwen – dat de zich in de 21ste eeuw ontwikkelde landen tot een simpele oplossing komen. Ik stel voor dat burgers een basisinkomen krijgen. Het zou een onvoorwaardelijk basisinkomen moeten zijn van ongeveer 850 euro. Het volstaat om op het absolute minimum rond te komen. Geen overbodige luxe, dat kunnen allen die zo leven je vertellen. Het inkomen kan dan uitkomen tot een gemiddeld inkomen van rond de 1500 euro. Maar wel een basis om een waardig en vrij leven op te bouwen. Het basisinkomen schept een morele verplichting om aan een activiteit deel te nemen – werk, opleiding, vrijwilligerswerk bij verenigingen, vakbond of politieke engagement, artistieke creativiteit. Gekoppeld aan de hervorming van de belasting op inkomsten samen met een herziening van de sociale zekerheid kan dit basisinkomen gegeven worden zonder de verstikkende regel van onze sociale voorzieningen. Het zal grotendeels worden gefinancierd door een herschikking van bestaande uitkeringen, een besparing van de administratieve kosten van de uitkeringsinstanties en gerichte verhoging van belastingen, belastingschijven en hogere belastinginkomsten.

Dit burgerinkomen (basisinkomen) zal alle problemen oplossen? Natuurlijk niet. Maar het zou een basis zijn om onze sociale en democratische republiek te herbouwen. Een frisse start voor onze openbare diensten die nu aan flarden liggen.We moeten het staatsgerichte en marktgerichte denken overstijgen en het algemeen belang weer het hart van onze republiek laten zijn.

Privé-eigendom ontslaat ons niet van maatschappelijke verantwoordelijkheid. Daarom is publieke regulering van particuliere belangen vaak noodzakelijk. De crisis heeft dat aangetoond. We moeten een openbare bank hebben voor zowel de garanties voor de gebruikers van die openbare-dienstverlening, voor de financiering van de economie, regie bij kredietverstrekking aan het MKB in het bijzonder. We moeten volkshuisvesting hebben, die de baas is over vraag en aanbod en misbruik – lege huizen, huisjesmelkers – tegengaat, en voor de bepaling van de huurprijzen.

Een frisse start voor de herbouw van ons burgerschap. Een burger-service verplicht voor alle jongeren en open voor alle leeftijden, zal maatschappelijke betrokkenheid bouwen voor de publieke zaak. Dit is een kans om het web van onze openbare diensten te herzien: artsen in klinieken, ondersteund door de apotheken op het platteland of kwetsbare gebieden, leerkrachten zelfs binnen woonwijken, het verstrekken van academische ondersteuning, advocaten die buurtgericht rechtsbijstand verstrekken. Een frisse start om de sociale dialoog weer op te bouwen. Ik stel voor dat we kiezen voor het pad van co-management bij bedrijven, waar werknemers meedenken bij het beleid van het bedrijf en participeren bij beslissingen over strategie, banen, lonen. Een frisse start, met waardigheid en hoop. Want het is aan ons om de controle over ons lot te hernemen.

Bron: http://www.villepincom.net/magazine/read/dominique-de-villepin–pour-la-dignit-je-propose-la-cration-dun-revenu-citoyen-tribune-dans-libration-01032011_4525.html
Vertaling: Google en Orthelius, aanvullingen en verbeteringen worden op prijs gesteld
Info: http://nl.wikipedia.org/wiki/Dominique_de_Villepin

Zie ook artikel:http://www.lexpansion.com/economie/ce-qu-il-faut-savoir-sur-le-revenu-citoyen-de-dominique-de-villepin_249882.html

Zie ook: http://www.villepincom.net//magazine/read/dominique-de-villepin-rpond–propos-des-thmes-de-la-prochaine-campagne-prsidentielle-a-vous-de-juger-france-2_4529.html


Gaat de 50+ partij ook aan het basisinkomen?

Een actief lid van de vereniging heeft een brief gestuurd aan Jan Nagel, naar aanleiding van mijn (@orthelius) opmerking over het verlagen van de AOW leeftijd naar 18 jaar of lager. We zijn benieuwd wat de reactie van de heer Nagel wordt.

Beste Hr. Jan Nagel en andere medewerkers van 50plus,

Ik ondersteun van harte uw programma en ideeën om het beleid t.a.v. o.a. ouderen en ouderenzorg sterk te verbeteren. Ik ben zelf al een paar jaar lid van de Vereniging Basisinkomen en ontdekte dat het zelfs mogelijk is de AOW “symbolisch” al bij 18 jaar te laten beginnen, (zie het volgend artikel: http://orthelius.info/Index.php/aow-moet-beschikbaar-zijn-vanaf-18-jaar-of-eerder/ ) al moeten we dan wel de afkorting “AOW” wijzigen in “OBI” ; het zal dan namelijk  “Onvoorwaardelijk Basis Inkomen” heten.
Dit dus in tegenstelling tot het huidige beleid om de leeftijd voor AOW alleen maar steeds meer te verhogen. Een OBI voor iedereen is betaalbaar omdat het voor een groot deel gaat om het ombuigen van geldstromen die nu reeds – maar in gecompliceerde bureaucratische systemen – rondgepompt worden. Deze bureaucratie op zich is geldverslindend en daar zou men eens drastisch op moeten bezuinigen.
Ik wil u graag uitnodigen om u eens in de informatie hierover te verdiepen, en dan hoop ik dat u net als ik zult zien dat een OBI bijvoorbeeld ertoe kan bijdragen dat er met gemak duizenden mensen méér in de (ouderen) zorg kunnen gaan werken, omdat lonen weer betaalbaar worden. (O.a. door afschaffen van belasting op arbeid). Werkloosheid t.g.v. bezuinigingen of crisis zal zelfs niet meer hoeven bestaan, omdat het werk a.h.w. herverdeeld kan worden. Door te werken vul je dan je eigen OBI aan, dus de prikkel om te werken blijft, maar dan op een mensvriendelijke manier i.p.v. via dwangmaatregelen door de UWV die zelf in een luxueus duur kantoorgebouw werkt.
Met een OBI is er zelfs geen enkele noodzaak meer om over een AOW leeftijd na te denken, simpelweg omdat die leeftijdsgrens wegvalt en ieder mens zijn eigen keuzes kan maken. Er is dan weer gelijkwaardigheid i.p.v. verschillen! En ouderen die wel willen blijven werken en hun wijsheid met jongeren delen, kunnen dat doen maar kunnen dat wel rustiger aan doen en ook zelf bepalen.
Meer informatie is te lezen op de website www.basisinkomen.nl .

In Duitsland is een groeiende beweging in opkomst, gesteund door vele wetenschappers en economen die achter dit idee staan. Nederland loopt echt achter wat dit betreft.
Indien u de duitse taal goed beheerst, kijkt u dan a.u.b. eens op deze websites voor meer informatie:
www.freiheit-statt-vollbeschäftigung.de
www.grundeinkommen.ch
www.buergerinitiative-grundeinkommen.de
www.grundeinkommen.de
www.einkommensagentur.de
www.bge-party.de
www.grundeinkommen-nein-danke.de
www.humane-wirtschaft.de
www.unterguggenberger.org
www.neueimpulse.org/dvd-projekte/fabian-film-ansehen/
www.sozialoekonomie.de
www.erster-mai.eu

Götz Werner, Veröffentlichungen zum Thema: 2007 „Ein Grund für die Zukunft: das Grundeinkommen: Interviews und Reaktionen“, 2007 „Einkommen für alle: Der dm-Chef über die Machbarkeit des bedingungslosen Grundeinkommens“, 2007 „Grundeinkommen und
Konsumsteuer, Impulse für “Unternimm die Zukunft”“, von Götz W. Werner und André Presse, Universitätsverlag Karlsruhe, dieses Buch ist als PDF unter dem Link:
http://digbib.ubka.uni-karlsruhe.de/volltexte/documents/2784 zu finden.
www.unternimm-die-zukunft.de
De film “Grundeinkommen” is op de nederlandse website met vertaling te zien en geeft een goed beeld van de filosofie rondom een Onvoorwaardelijk Basisinkomen.

http://basisinkomen.nl/wp/basisinkomen-de-film-nu-nederlands-ondertiteld

Mogelijk is dit een goede aanvulling op uw programma, en een manier om uw ideeën verder te onderbouwen.

Ik wens u nog van harte succes en veel nieuwe aanhang toe bij de verkiezingen van volgende week!
Astrid Hendriksen, Utrecht, 51 jr

Een uur basisinkomen op de tv, maar niet in Nederland!

Op de Duitse televisie in het programma “Nachtstudio” van 20 Februari 2011 wordt een vol uur gespoken over het onvoorwaardelijke basisinkomen. We moeten nog even zien wanneer dat op de Nederlandse televisie gebeurd, Misschien ooit even vijf minuten in Pauw en Witteman of DWDD? [mediaplayer src=mms://ondemand.msmedia.zdf.newmedia.nacamar.net/zdf/data/msmedia/zdf/11/02/110218_nachtstudio_nst_vh.wmv thumb=http://basisinkomen.nl/wp/wp-content/uploads/image/zdf-uur.png]

In België is een basisinkomen standaard bij de Beweging voor Proportionele Democratie

Wanneer de webmaster weer eens het web googled naar de term basisinkomen komt er af en toe weer eens een berichtje tevoorschijn dat hij nog niet kent. Meestal staat tegenwoordig onze website wel in de hoogste zoekresultaten,  gelukkig maar, dat was een paar jaar geleden anders. De term basisinkomen wordt nu door google vaker geindexeerd omdat er meer over gesproken wordt. Met dank aan twitter, facebook, hyves, en al die goede mensen die een onvoorwaardelijk basisinkomen voorstaan.

Bij de laatste zoektocht stuitte ik op de Belgische politieke partij ProDemo. Een partij voor een directe democratie. De laatste active items zijn uit 2005, maar het is toch zinvol om eens een bezoekje te brengen aan de website van ProDemo. Zij zijn ook voor een onvoorwaardelijk basisinkomen.

Lees meer bij http://www.prodemo.be en hun pagina’s over basisinkomen bij http://www.prodemo.be/basisinkomen.htm en http://www.prodemo.be/basisinkomen2.htm

Pacifisten zijn ook voor een gegarandeerd inkomen

Op 24 november 1990 werd de partij Groen Links (aanvankelijk nog met een spatie) officieel opgericht. De naam was een compromis:  de PPR wilde het woord “groen” in de naam van de nieuwe formatie en de PSP en de CPN het woord “links”.  In 1992 werd de spatie in de naam afgeschaft. De jongerenorganisaties weigerden te fuseren,  totdat zij onder financiële druk van het Ministerie van WVC,  dat verantwoordelijk was voor hun subsidie, in 1990 toch fuseerden tot DWARS.  In 1990 ontstond er oppositie tegen de gematigde,  groene koers van Groen Links.  Een aantal oud-PSP-leden verenigden zich in het Linkse Forum. Zij zouden in 1992 uittreden, en samen met de al eerder uit de PSP gestapte Van der Spek, de PSP’92 oprichten. In 1991 hieven de vier oprichters (PSP, PPR, CPN en EVP) zichzelf op. (bron wikipedia)

In het programma van de PSP92 wordt het in onderdeel sociale zekerheid aandacht besteed aan een gegarandeerd inkomen. Het is onduidelijk of dit inkomen onvoorwaardelijk is, maar zo te lezen lijkt het er wel op.

Sociale zekerheid

Een daadwerkelijk sociaal klimaat kan alleen bestaan in een samenleving, waarin de productieverhoudingen zijn gewijzigd en waarin de economie is gesocialiseerd. Op weg naar deze doel­stellingen bepleiten wij het volgende:

  1. Zij die geen inkomen hebben door arbeid, hebben recht op een gegarandeerd inkomen, voldoende om een menswaardig bestaan te kunnen leiden.
    Hoewel wij een ander, op het continueren van aanspraken gericht stelsel beogen, menen wij ook dat op korte termijn een verhoging van alle lagere inkomens (wettelijk minimumloon) noodzakelijk is.
  2. De solli­citatieplicht dient te worden afgeschaft.
  3. Een grootscheepse uitbreiding van het aantal zinvolle arbeidsplaatsen in de collectieve sector, zoals op het gebied van maatschappe­lijke zorg, openbaar vervoer, milieubehoud, veiligheid, gezondheidszorg en onderwijs.
  4. Discriminatie in wet- en regelgeving, op basis van bijvoorbeeld leeftijd, sekse of etniciteit, dient te worden opgeheven. Concreet bepleiten wij het volgende:
    • Een geheel of gedeeltelijke aanspraak op zelfstandig inkomen (naar gelang de persoonlijke situatie hiertoe dwingt) vanaf de leeftijd van achttien jaar;
    • Ziekte en/of algehele invaliditeit laten de volledige aanspraak op het inkomenspakket in stand. Het spreekt vanzelf dat er ook geen inko­mens­discri­minatie bij ouderen plaats vindt;
    • De bij de productie betrokkenen dienen zelf hun leidinggevende functionarissen aan te stellen, waarmee de traditionele gezagsverhouding verdwijnt;
    • Maatschappelijke gelijkstelling van betaald en onbetaald (vrijwilligers)werk

Bron: http://nl.wikipedia.org/wiki/GroenLinks
Bron:
http://psp92.nl/pspset.html

Waarom een basisinkomen?

Laten we teruggaan naar het fundament van dit alles:
De aarde, het land, de bodem, kortom de grond onder onze voeten, is geen consumptieartikel. Het wordt niet geproduceerd en geconsumeerd zoals de goederen in onze economie. Grond groeit niet zoals gewassen en komt niet op de schroothoop terecht zoals auto’s en wasmachines. Grond kan alleen maar worden gebruikt (of misbruikt), zoals de lucht, het water en de zon. Die zijn ook niet te koop. Grond wel, en dat is verkeerd (in onze mening), omdat grond gratuït is en omdat grond er vóór alle mensen is. Daarom hoort grond niet thuis in ons economische leven zoals wij dat nu gewend zijn. Het is voor ons heel normaal om grond te verhandelen als een product. Grond is (als je goed erover nadenkt) een natuurlijk gegeven dat onderdeel uitmaakt van ons leefmilieu. Omdat de aarde vóór iedereen is en niet vàn iedereen, willen wij af van eigendom van de grond en daarvoor in de plaats zetten gebruik van de grond. Dat gebruik levert geld op in de vorm van gebruiksrecht, pacht, e.d. Dat geld is gemeenschapsgeld en wordt besteed aan algemene zaken zoals infrastructuur, onderwijs, gezondheidszorg, e.d. Grond is dan geen product meer van commercie, speculatie, e.d. Verder lezen

Visieloosheid ten aanzien van het armoedeprobleem (update)

Economie zonder geld (diverse ingezonden brieven, Optiek/fd, 25 januari)

Uit de brief van M.J.J.M Schenkels te Dongen:

En volgens recent onderzoek van het Sociaal en Cultureel Planbureau groeit ook de armoede. Afhankelijk van de definitie zijn er al meer dan 1 miljoen mensen hier arm. De overheid doet niks aan dit soort problemen, behalve dan symptoombestrijding en symboolpolitiek.

Behalve geldeconomie bestaat er nog een ander soort economie, namelijk economie zonder geld. Dit heeft verschillende benamingen en de naam die ik gebruik is Zelfvoorzienings Ruil en Voorraadeconomie, kortweg ZRV-economie. Op de universiteiten waar men economie kan studeren gaat het uitsluitend over de geldeconomie. Als je iets wil leren over ZRV-economie moet je eerst een zoektocht verrichten en dan kom je tot de conclusie dat het onderwerp eigenlijk wordt doodgezwegen. En dat terwijl het een oplossing kan betekenen voor talloze problemen die nu niet op te lossen zijn. Bijvoorbeeld werkloosheid en armoede. Want in een ZRV-economie bestaan er geen loondienstbanen, maar alleen banen met betalingen in natura.

Commentaar:
Door JW Jongejans, Politiek filosoof

De zinloze voornemens om de aow-leeftijd op te voeren naar 67 jaar, terwijl de werkgeverswereld daarop helemaal niet te wachten staat, is tekenend door de politieke machteloosheid met betrekking tot de lastige leeftijdsopbouw van ons land. Er bestaan betere oplossingen zoals de optie van een basisinkomen, een degelijk voorstel van enkele decennia geleden. Bij een basisinkomen is bijvoorbeeld de hele sociale ambtelijke sector, zoals gemeentelijke sociale diensten en de dito afdeling op het ministerie van Sociale Zaken overbodig geworden. Het zou zinnig zijn als een officieel onderzoek zou worden gedaan naar de ZRV-economie en het daadwerkelijk introduceren van het basisinkomen. Pas als deze alternatieven gepubliceerd worden en publiek besproken worden, komt er meer evenwicht in het sociaal-economisch debat.

Bron: http://liberalisme1.web-log.nl/blog/2011/01/visieloosheid-ten-aanzien-van-het-armoedeprobleem.html

Naar aanleiding van het deel van het stukje hierboven dat ik had ingestuurd naar Optiek en het commentaar dat er neer onderzoek gedaan zou moeten worden naar ZRV-economie, het volgende.

Voor WOII, en ook nog vlak daarna, hadden wij een 2-zijdige economie: de ONDERBOUW van landbouwers en andere boeren, en de omstandigheid dat zowat de helft van de bevolking op het platteland woonde en daar werkte, en grotendeels door zelfvoorziening het eigen levensonderhoud produceerde; en de BOVENBOUW van de geld-economie, met veel minder mensen in loondienst dan tegenwoordig, en veel middenstanders, free-lancers en zzp-ers, al was dat woord nog niet uitgevonden.
Mensen die werkloos werden konden vanuit de stad bijna altijd terug naar het platteland omdat bijna iedereen toen nog boerenfamilie had.
NU, 60 jaar later, is het aantal boeren geslonken tot minder dan 5%, en door de afbraak van de loondienst-economie zijn er miljoenen werkloos geworden, die niet terug kunnen naar de zelfvoorzienende onderbouw, omdat die praktisch is verdwenen. Vandaar o.a. de opkomst van voedselbanken, die waren 60 jaar geleden totaal overbodig.
Nu kan de vrijwel EENZIJDIGE economie de problemen van massawerkloosheid en armoede aan de onderkant niet meer oplossen, maar door weer gedeeltelijk terug te gaan naar de ZRV-economie kan het wel.
Alleen kan dat niet meer op dezelfde manier, want de ZRV-economie is onbeschermd geen partij voor de agressieve geld-economie.
Het kan alleen op de manier, en dan aangepast, waarop dat al 1500 jaar gebeurt, via de blauwdruk van de Abdijen.
Een Abdij is een organisatie met een religieuze BOVENBOUW, maar daaronder is een economische ONDERBOUW, geheel bestaande uit ZELFVOORZIENING.
Het gaat dus om die zelfvoorzienende onderbouw, want daarin is er voor ieder WERK en een BASISINKOMEN in NATURA.

De religieuze bovenbouw is uit de tijd, en daardoor moeten veel abdijen worden opgeheven, maar de zelfvoorzienende onderbouw blijft niet alleen dezelfde mogelijkheden houden als vroeger, maar door de vooruitgang van de techniek zijn de mogelijkheden nog groter als vroeger.

Door de monniken te vervangen door al of niet werkloze burgers, al of niet met kinderen, en de reeks werkplaatsen uit te breiden, alsook het aantal diensten, kan een dergelijk model veel mensen helpen aan een vaste baan plus vast inkomen in natura.
Want, een abdij werkt niet met geld, want in de abdij zelf is geen geld in omloop. Alles geschiedt zonder te betalen. Ieder heeft een werk-taak, en daarvoor in ruil gratis wonen, eten, energie, kleding, tal van diensten etc etc.
Alle grond, gebouwen en verdere productiemiddelen zijn nl gemeenschappelijk eigendom, zonder schulden uiteraard.
De basis van een abdij is altijd een grote abdij-hoeve, vaak vroeger meerdere hoeven. Uit de opbrengst van landbouw en veeteelt etc etc worden in de eigen werkplaatsen de producten gemaakt voor de zelfvoorziening, en voor verkoop lokaal in de Abdijwinkel. Dit gebeurt nog steeds in bv de Abdij van Postel, onder Tilburg, net over de Belgische grens.
Deze heeft een eigen website en is ook te bezoeken. De Abdij is al zeer oud, meer dan 850 jaar, want ze is gesticht rond 1150.
Het zelfvoorzieningssysteem van de Abdij is effectief afgeschermd tegen de agressieve geld-economie, die er dan ook geen vat op heeft.
In België zijn nog meer zelfvoorzienende abdijen, alsook in Duitsland, Zwitserland etc. Ook in de Derde Wereld zijn er veel.

Dit model is dus zeer geschikt voor een groep die zelf een een eigen economische organisatie wil opzetten met door intelligente veelzijdige zelfvoorziening voor zeer velen een vaste, volledige en duurzame baan met een basisinkomen en hoger in natura. Geheel los van enige overheid.
Maar om het op te starten is eenmaal veel geld nodig, want een grote boerderij kost veel geld. Want land en gebouwen zijn in dit land helaas duur.
Maar ook daar zijn oplossingen voor.
Meer info op aanvraag via e-mail mjjmsc@hetnet.nl

M.Schenkels.

België still going strong met Vivant voor een Basisinkomen!

Vivant is nog steeds bij uitstek de beweging van de slimme ideeën en de kijk die verder reikt dan de neus. Dat zie je bijvoorbeeld aan het sterke logische verband tussen al onze voorstellen. Het is geen los boodschappenlijstje. Regels voor de samenleving hebben nu eenmaal soms onvermoede gevolgen.

Hier een presentatie van Vivant. De Belgische organisatie die voor een basisinkomen staat:

Voorstelling Vivant 

Kernpunten Vivant programma

1) Belastingsverschuiving van arbeid naar consumptie
Vivant wil een belasting afschaffen (belasting op arbeid) en een andere invoeren (belasting op consumptie).Waarom? Werken (= het scheppen van welvaart) wordt nu zo zwaar belast dat vele jobs naar een land verdwijnen waar arbeid goedkoper is. Bovendien is het voor veel mensen niet interessant om te werken: er is een te klein verschil tussen werken en leven van een uitkering (de zogenaamde werkloosheidsval). 

Met een belasting op consumptie (= het verbruiken van welvaart) betaalt iedereen die hier leeft mee voor het algemeen welzijn. Belasting op verbruik zet bovendien aan tot zuinig omspringen met energie en tot grotere zorg voor het milieu.

Meer info: de strip, de FAQ, het Vivant programma of de leeszaal.

2) Invoering van het bindend referendum
Het woord DEMOCRATIE wil zeggen: het volk heeft de macht.

In praktijk wordt het land bestuurd door de gekozenen van het volk. Probleem is nu dat we (het volk) de macht daarmee telkens voor 4 of 6 jaar kwijt zijn. Vivant wil de mogelijkheid creëren om dit bij te sturen.

Het volk moet de kans hebben om rechtstreeks, door een referendum, beslissingen terug te schroeven of om zelf nieuwe voorstellen door te voeren.

Meer info: de leeszaal of de links in verband met directe democratie.

3) Invoering van een onvoorwaardelijk basisinkomen
Door de voortschrijdende automatisering en informatisering zijn steeds minder werkende mensen nodig. Geef daarom iedereen een minimum inkomen en de vrijheid om meer te verdienen (zonder het gevaar dat minimum te verliezen).

Kan dit wel? 100 of 200 jaar geleden kon dit niet. Toen was bijvoorbeeld 50% van de beroepsbevolking werkzaam in de landbouw. Vandaag maken we met slechts 10% van de bevolking alle goederen die we gebruiken (landbouw, industrie, bouwnijverheid). Een basisinkomen is daardoor een haalbare kaart geworden.

Hoe gaat dit praktisch? De invoering van een basisinkomen is een hele ingreep. Heel het systeem van uitkeringen (werkloosheid, OCMW, kindergeld, pensioenen, …) wordt vervangen door het onvoorwaardelijk basisinkomen. Tot 18 jaar 150 Euro, tot 25 jaar 444 Euro. 600 Euro basisinkomen voor volwassenen en 888 Euro pensioen (index sept. 2006). Dit alles individueel en onvoorwaardelijk.
Hoe ziet een samenleving met een basisinkomen voor iedereen er uit? Het complexe kluwen van wetten, regeltjes en voorwaarden die nu bepalen of iemand een uitkering krijgt wordt vervangen door één elegant systeem. De administratie van de overheid wordt drastisch vereenvoudigd waardoor een groter deel van de geïnde belastingen terug kan vloeien naar de bevolking.
Het basisinkomen zal zwaar of onaangenaam werk beter betaald maken, het zal meer vrijwilligerswerk toelaten, het geeft meer vrijheid om te kiezen voor werk of vrije tijd, …

Meer info: In de FAQ staan een aantal vragen in verband met het basisinkomen. In het Vivant programma wordt het idee ‘basisinkomen’ verder uitgewerkt.

Producten belasten in plaats van Mensen

 

Bekijk de strip verder belastingstrip vivant

Bron: http://www.vivant.org


Kiezen voor een arbeidsloos basisinkomen

De Vereniging Basisinkomen pleit voor een economisch systeem waarin de staat aan iedereen een basisinkomen garandeert. Alle mensen ontvangen dan voldoende geld om van te leven, zonder daarvoor te hoeven werken. Hoeveel mensen er nu werken voor hun geld, weet ik niet, maar kinderen, full time huisvrouwen, studenten, gepensioneerden, arbeidsongeschikten, werklozen en bijstandsmoeders vormen samen wel een substantieel deel van de bevolking. Zij ontvangen allen hun levensonderhoud zonder te werken in het reguliere arbeidsproces. Daarnaast zijn er talloze mensen die (vaak naast hun baan!) als vrijwilliger werken. Het verband tussen arbeid en inkomen is dus toch reeds volledig zoek! Verder lezen